世界歷史理論視域下創(chuàng)造人類文明新形態(tài)論析

摘要:

世界歷史理論以唯物史觀進(jìn)行敘事，探索人的自由解放與人類歷史進(jìn)行世界性、整體性轉(zhuǎn)向的關(guān)系，顯示出對人類文明形態(tài)演進(jìn)的深刻詮釋，預(yù)判創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的主體、元?jiǎng)恿εc制度規(guī)定，闡證創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的正當(dāng)性、非整體性，揭示創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的融合樣式與延展邊界。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，這一歷程與世界歷史的興發(fā)緊密相關(guān)。以世界歷史理論審視人類文明新形態(tài)體現(xiàn)的是整體視域下的部分比較思維，具體著眼點(diǎn)在于資本主義與社會(huì)主義文明并存的事實(shí)、國內(nèi)與國際兩個(gè)大局映照的現(xiàn)狀，能夠解析創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的基本特征。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是一項(xiàng)具有世界歷史性的創(chuàng)舉和真正的勛業(yè)，其作用超越了種族界限與疆域藩籬：深化世界歷史理論實(shí)踐上的同一性，提升現(xiàn)代性危機(jī)解決與世界歷史存續(xù)的可能性，順推世界歷史的轉(zhuǎn)向并進(jìn)入全新階段。