摘要： 話語(yǔ)是思想的工具和載體，是開啟思想溝通、叩開情感心扉的銳利武器，亦是大學(xué)生思想政治教育工作取得實(shí)效的重要保障。新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)的優(yōu)化，可以從理論、情感、表

摘要： 工具理性在經(jīng)濟(jì)以外領(lǐng)域的過(guò)度擴(kuò)張，影響了德育在內(nèi)的其他社會(huì)生活領(lǐng)域。工具理性帶來(lái)理性高效結(jié)果的同時(shí)，其非理性結(jié)果影響了德育效果的有效提升，具體表現(xiàn)為德育主體自主性被忽

摘要： 社交網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與普及，為提升研究生思想政治教育的親和力和針對(duì)性提供了契機(jī)。研究生思想政治教育可以通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)，使用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)方式，搭建互動(dòng)交流平臺(tái)，借助群體趨同效應(yīng)，按照“

摘要： 中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源，針對(duì)其教育內(nèi)容存在協(xié)同性較弱的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)樹立史論內(nèi)容相結(jié)合的教育理念，構(gòu)建與思想政治理論課相契合的內(nèi)容體系

摘要： 校園貸之所以會(huì)在校園內(nèi)大肆蔓延，一方面是由于資本的逐利沖動(dòng)，另一方面則是因?yàn)榇髮W(xué)生有著各種各樣的資金需求。這種對(duì)資金的需求反映了大學(xué)生成長(zhǎng)中的焦慮，如“培訓(xùn)速成”的成

摘要： 在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生理論社團(tuán)面臨著新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。提升大學(xué)生理論社團(tuán)的價(jià)值引領(lǐng)力需要加強(qiáng)黨對(duì)大學(xué)生理論社團(tuán)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)現(xiàn)政治引領(lǐng)；需要堅(jiān)持以人為本、育人為先

摘要： 管理育人視域下，新版《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》的價(jià)值取向是一個(gè)多維度的有機(jī)體系，其中，立德樹人是根本，以生為本是核心，公平正義是法治取向，誠(chéng)信守法是道德取向，知行合一是實(shí)踐

摘要： 黨的十九大吹響了新時(shí)代的號(hào)角，為青年發(fā)展指出了新的方向；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代青年的成長(zhǎng)環(huán)境和主體特征發(fā)生了深刻變化，青年教育和培養(yǎng)需要進(jìn)行新的思考和探索?；趯?duì)新時(shí)代、新青年、

摘要： 英國(guó)文化研究是在馬克思主義知識(shí)傳統(tǒng)的滋養(yǎng)和碰撞中形成的學(xué)術(shù)思潮。從歷史唯物主義的基本維度、辯證的思維范式以及實(shí)踐和批判的革命立場(chǎng)等角度來(lái)看，文化研究的標(biāo)識(shí)性人物斯

摘要： 隨著手機(jī)媒體的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生人際交往的主要方式。通過(guò)調(diào)研分析發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社交在大學(xué)生人際交往中占有重要地位，手機(jī)媒體從溝通方式選擇、手機(jī)依賴

摘要： 新時(shí)代高校思想政治教育著力推進(jìn)以文化人，提高自身實(shí)效性。高校思想政治教育要凝聚價(jià)值理念，明確思想政治教育以文化人的精神實(shí)質(zhì)；完善制度建設(shè)，保證思想政治教育以文化人可持續(xù)

摘要： 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平對(duì)青年工作高度重視，從治國(guó)理政的全局出發(fā)提出了青年工作的四維向度。在青年屬性維度，習(xí)近平認(rèn)為青年始終是走在時(shí)代前列的有生力量，是可愛可信可貴可為的

摘要： 中國(guó)古代書院是中華民族道德文化的重要匯聚地，逐漸形成了以“道德至上”“敬業(yè)愛生”“誠(chéng)實(shí)求新”“知行合一”“文化傳承”為代表的典型的優(yōu)秀師德文化。深入研究中國(guó)古代書

摘要： 美國(guó)學(xué)者非常重視對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論及其應(yīng)用的研究，他們?cè)谘芯糠椒ㄉ嫌玫米疃嗟挠腥N。歷史解讀法是美國(guó)研究者常用的一種研究方法。研究者們通過(guò)還原歷史、解讀歷史來(lái)

摘要： 思想政治工作是軍隊(duì)工作的“生命線”，是軍隊(duì)克服困難、迎接挑戰(zhàn)的重要保障。在戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈、思想深刻變化的全面抗戰(zhàn)時(shí)期，一些士兵在內(nèi)外因素的交織作用下，產(chǎn)生了困惑恐懼、甚

摘要： 隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生的心理健康越來(lái)越受到人們的關(guān)注。國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)持有不同看法，其中的依據(jù)和思路也存在爭(zhēng)議，尤其是以問(wèn)題為導(dǎo)向的大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)的

摘要： 公民美德是指公民在參與公共生活中所具備或展示出來(lái)的卓越的、具有公共示范意義的美德。依據(jù)公民美德的實(shí)踐場(chǎng)域，中國(guó)特色社會(huì)主義公民美德可以分為政治美德、經(jīng)濟(jì)美德、社會(huì)

摘要： 目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全面臨著網(wǎng)絡(luò)傳播方式多元化、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)壟斷及新興網(wǎng)絡(luò)力量崛起的嚴(yán)峻形勢(shì)，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)力削弱、意識(shí)形態(tài)防御力受到挑戰(zhàn)及意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)復(fù)雜化

摘要： 當(dāng)前，我們生活在一個(gè)視覺文化勃興的時(shí)代，視覺文化日益成為我們生存環(huán)境的重要組成部分，文化領(lǐng)域中的視覺轉(zhuǎn)向已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。尤其是在大眾傳媒高度發(fā)達(dá)的今天，視覺文化與現(xiàn)

摘要： 隨著印刷文化向視覺文化的轉(zhuǎn)向，當(dāng)代文化精神日益趨向娛樂化。娛樂化的文化精神與思想政治教育的超越性是相互矛盾的，這使得思想政治教育面臨著被邊緣化、庸俗化、污名化的時(shí)代

摘要： 近年來(lái)，境外敵對(duì)勢(shì)力在高校的宗教滲透呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，高校成為宗教滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域，大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題需要高度重視，高校必須通過(guò)筑牢大學(xué)生政治防線、思想防線、組織防線、心理防

摘要： 大學(xué)生思想政治教育要把堅(jiān)定理想信念放在首位，著力于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。堅(jiān)定大學(xué)生理想信念應(yīng)從理論、歷史、現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐4個(gè)維度入手，即加強(qiáng)理論武裝，理性認(rèn)同科

摘要： 新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育必須深刻把握時(shí)代要求，突出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、提高思想道德水準(zhǔn)、增

摘要： 影視文化是一種具有意識(shí)形態(tài)功能的特殊文化形態(tài)，影視作品是意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式，意識(shí)形態(tài)是影視作品表達(dá)的思想傾向。新時(shí)代語(yǔ)境下，影視文化面臨嶄新的機(jī)遇和復(fù)雜的挑戰(zhàn)。突破當(dāng)

摘要： 中國(guó)古代教化思想深刻反映了中國(guó)古代文化在人的社會(huì)化過(guò)程中發(fā)揮的強(qiáng)大價(jià)值導(dǎo)向作用，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中呈現(xiàn)出了獨(dú)特的時(shí)代特征，發(fā)揮了重要的歷史作用。隨著時(shí)代